\u2013 Aktualni nastavni plan i program Povijesti je iz 2005. godine. Gradivo je kronolo\u0161ki dobro raspore\u0111eno u teme koje se prote\u017eu od po\u010detaka civiliza-cije do kraja XX. stolje\u0107a. Gradivo vezano uz Drugi svjetski rat u posljednjih je 25 godina preure\u0111eno u skladu s potrebama dr\u017eavne politike. Mo\u017eemo se zapitati \u2013 kako politika ure\u0111uje povijest i je li to mogu\u0107e? Iako su ud\u017ebenici Povijesti znatno napredovali u posljednjih 20 godina u sadr\u017eajnom i didakti\u010dom dijelu te se dr\u017ee objektivnosti kurikula, pitanje je na koji se na\u010din oblikuje narativ o hrvatsko-srpskim odnosima, o ulozi usta\u0161a i antifa\u0161isti\u010dog pokreta.<\/p>\n\n\n\n
Narativ na kojem se inzistira od 1991. godine naovamo je dokazivanje hrvatske dr\u017eavotvornosti od srednjeg vijeka, “predzi\u0111a kr\u0161\u0107anstva” u vrijeme najve\u0107e osmanske opasnosti, pripadnosti europskom kulturnom krugu i tako dalje. Pri tome se lako previde rupe u povijesnim izvorima ili proma\u0161ena tuma\u010denja. Treba re\u0107i da je Povijest nastavni predmet koji igra va\u017enu ulogu u stvaranju nacije. Rekli bismo s pravom da je “dr\u017eavotvorna”. Zadatak Povijesti je utvrditi povijesni kontinuitet Hrvata od doseljenja, preko samostalne srednjovjekovne dr\u017eave, otpora stranim vladarima, sve do raspada Jugoslavije.<\/p>\n\n\n\n
Zbog te “politi\u010dke” va\u017enosti, ne ulazi se u rasprave o stvarnoj samostalnosti kneza Branimira ili o tome je li Tomislav bio kralj i koji je zapravo bio doseg njegove vladavine. Isto tako, ako gledamo lokalnije \u2013 tko su u biti Zrinski? Znamo da su hrvatskog porijekla, ali \u0161to je u biti ono \u0161to danas zovemo urotom protiv be\u010dkog dvora? Gledamo li pitanje Drugog svjetskog rata, tu nam je 1991. godina postala zna\u010dajnija od 1941. godine.<\/p>\n\n\n\n
Usta\u0161e su mrak hrvatske povijesti<\/h3>\n\n\n\n
Mo\u017eete li obrazlo\u017eiti za\u0161to je tome tako?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013 Zato \u0161to je nakon progla\u0161enja samostalnosti po\u010deo obrambeni rat u kojem su nas napadali vojnici koji su, izme\u0111u ostalog, nosili petokraku. Ta petokraka je postala simbol zla. Petokraka je bila zlo, a sve sa \u0161ahovnicom je dobro. Tako su, gledaju\u0107i u pro\u0161lost, partizani postali zlo, a usta\u0161e dobro. Vrlo se lako zaboravilo da su usta\u0161e ve\u0107i dio teritorija, uklju\u010duju\u0107i i Me\u0111imurje, dali okupatorima, a na samom tlu tzv. Nezavisne Dr\u017eave Hrvatske su provodili rasne zakone po uzoru na naciste. Ti su isti usta\u0161e \u010detiri godine provodili teror protiv Srba, \u017didova, Roma i Hrvata koji su im se usprotivili. Mnogi poku\u0161avaju poni\u0161titi doprinos partizana antifa\u0161isti\u010dkoj borbi spominju\u0107i pogubljenja koja su se vr\u0161ila nakon Bleiburga. Na\u017ealost, mo\u017eemo re\u0107i da je me\u0111u \u017ertvama bilo nevinih, ali osveta nad nacistima i njihovim pomaga\u010dima bila je prisutna \u0161irom Europe, ne samo na ovom prostoru.<\/p>\n\n\n\n Ne razumiju ni oni sa splitskog stadiona, koji su iscrtali kukasti kri\u017e, svastiku i doveli nas u “crne kronike” svjetskih medija. Je li to samo korak dalje u elementarnom neznanju koje dominira dru\u0161tvom, a uz institucije koje ne reagiraju adekvatno na ovakve i ispade sli\u010dne vrste?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013 Kukasti kri\u017e je samo nastavak ignorantske politike prema antifa\u0161isti\u010dim temeljima hrvatske dr\u017eavnosti. Dr\u017eavni je vrh licemjerno osudio one koji su uni\u0161tili travu na Poljudu govore\u0107i da se \u010dak radi o terorizmu. U isto vrijeme se odlaze klanjati kolaborantima u Bleiburgu i ne vide da svjetski mediji pi\u0161u da se hrvatski vrh klanja fa\u0161istima.<\/p>\n\n\n\n U Hrvatskoj se demokracija tek u\u010di i premda bismo voljeli da smo genijalni, mi to ipak nismo. Druge demokratske dr\u017eave vje\u017ebaju demokraciju desetlje\u0107ima i stolje\u0107ima. Ono u \u010demu se na\u0161e dru\u0161tvo najvi\u0161e izvje\u017ebalo je hajdu\u010dija, tj., kako zaobilaziti zakone u vlastitu korist.<\/p>\n\n\n\n Aleksandra Li\u010danin (List Me\u0111imurje, 17.8.2015., broj 3147)<\/p>\n\n\n\n Miljenko Hajdarovi\u0107: Biti antifa\u0161ist u dana\u0161nje vrijeme ne zna\u010di biti partizan, jugofil ili jugonostalgi\u010dar. Biti antifa\u0161ist zna\u010di biti protiv nacionalizma, isklju\u010divosti i diskriminacije.<\/strong> Pogledajte samo poruku Parade ponosa nedavno u Zagrebu \u2013 “Antifa\u0161izam bez kompromisa”. Mnogi se politikantski poigravaju antifa\u0161izmom, stra\u0161e\u0107i gra\u0111ane nekom novom “crvenom” opasno\u0161\u0107u. Ti ljudi, moram konstatirati, ne razumiju poruku.<\/p>\n\n\n\nNiti smo genijalni niti je hajdu\u010dija demokratska tekovina<\/h3>\n\n\n\n
Antifa\u0161isti nisu partizani ni jugofili<\/h3>\n\n\n\n
Odabir ud\u017ebenika otkriva politi\u010do opredjeljenje(?)<\/h3>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/hajdarovic.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/download-1.jpg\")
<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"